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《詩經·國風·關雎》內容、翻譯及分析

本文選自《左傳·莊公十年》，又稱《齊魯長勺之戰》。這是一篇以對話為主，闡述戰略思想的經典散文。

《論語》是孔子及其弟子言行的記錄，核心思想包括「仁」、「孝」和「君子」的人格。

本文節錄自《孟子·告子上》，是孟子闡述「性善論」和「義利之辨」的核心篇章，以雄辯的邏輯和鮮明的對比聞名。

本節錄通過莊子與惠子的兩段辯論，以生動的寓言和比喻，闡釋何謂「無用之用」的哲理，從另一個角度深化「逍遙」的境界。

《勸學》是儒家經典之作，闡述學習的重要性、方法與態度。荀子主張「性惡論」，認為後天學習與教化是使人向善的關鍵。

本節錄闡明了儒家學者修己治人的宏偉藍圖，其思想結構嚴謹，層次分明。

本傳記出自司馬遷《史記》，通過生動的敘事和鮮明的人物對比，展現了「先國家之急而後私仇」的愛國精神與人格魅力。

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北上伐魏前，寫給後主劉禪的奏表。它不僅是忠臣良相的肺腑之言，更是中國文學史上抒情說理的千古名篇。

《飲酒》詩共二十首，是陶淵明的組詩代表作。其中第五首「結廬在人境」最為膾炙人口，集中體現了詩人歸隱田園後的人生態度和精神境界。

《師說》是唐代古文運動領袖韓愈的一篇著名論說文，旨在抨擊當時社會上「恥學於師」的不良風氣，闡明從師求學的必要性和正確原則。

本文是柳宗元「永州八記」的首篇，標誌著他山水遊記寫作的開始，不僅記錄了發現西山的經過，更象徵著其精神境界的轉折與提升。

《岳陽樓記》是北宋名臣范仲淹應好友滕子京之邀而寫的一篇記文。它超越了普通山水遊記的範疇，成為一篇藉景抒懷、闡發政治理想的千古名文。

《六國論》是北宋文人蘇洵的一篇史論，旨在探討戰國時期六國（齊、楚、燕、趙、韓、魏）滅亡的原因。文章借古諷今，以嚴密的邏輯和雄辯的氣勢著稱。

這三首詩分別代表了盛唐三位偉大詩人——王維、李白、杜甫——不同的藝術風格與精神境界，是DSE考試的必考重點。

這三首詞代表了宋代豪放派與婉約派的巔峰成就，展現了三位詞人截然不同的藝術風格與人生境界，是DSE考試的必考重點。

《滿井遊記》是明代「公安派」文學家袁宏道的一篇山水遊記，以其清新雋永的筆觸，描寫了北京郊外滿井一帶的早春景色，體現了作者對自然的熱愛與對官場生活的厭倦。

本文是清代「桐城派」古文大家方苞的代表作，通過記述左光斗的幾件逸事，塑造了一位識見卓越、剛毅忠貞的儒臣形象，並展現了其與史可法之間深厚的師生情誼。

元曲以其潑辣、直白、生動的語言著稱，這兩首小令同屬「歸隱」主題，但風格與側重點各有不同，展現了元代文人對隱逸生活的嚮往。